出埃及記30:1「你要用皂莢木做一座燒香的壇。7亞倫在壇上要燒馨香料做的香,每早晨他收拾燈的時候,要燒這香。 8 黃昏點燈的時候,他要在耶和華面前燒這香,作為世世代代常燒的香。 10 亞倫一年一次要在壇的角上行贖罪之禮。」
默想:每日的早晨和黃昏都要點起壇上的香,這金香壇是對着法櫃上的施恩座,就是神要與人相會的地方;這些香代表著人們對上帝的禱告(啟5:8),或早晨或黃昏,都要來施恩寶前祈求,神不僅要與你相會,更要垂聽你的禱告。想想,多久沒有來到主前禱告了,這香壇是否已經荒涼已久?現在就開口禱告吧!加油。
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出埃及記29:43.我要在那裡與以色列人相會,會幕就要因我的榮耀成為聖。44.我要使會幕和壇成聖,也要使亞倫和他的兒子成聖,給我供祭司的職分。45.我要住在以色列人中間,作他們的神。46.他們必知道我是耶和華─他們的神,是將他們從埃及地領出來的,為要住在他們中間。我是耶和華─他們的神。
默想:我相信每一次來到教會朝見神,與神相會時,衪必在我們的中間,因為衪樂意與我們同在,衪是我們的神。朋友,要珍惜每一次到教會,與眾肢體一同敬拜神的機會,因為神要與我們相會,神同在就有美好的事發生,拜託!不要落單了。
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出埃及記29:1.你使亞倫和他兒子成聖,給我供祭司的職分,要如此行:取一隻公牛犢,兩隻無殘疾的公綿羊,....10.你要把公牛牽到會幕前,亞倫和他兒子要按手在公牛的頭上。.... 15.你要牽一隻公綿羊來,亞倫和他兒子要按手在這羊的彈在亞倫和他的衣服上,並他兒子和他兒子的衣服上,他們和他們的衣服就一同成聖頭上。把血彈在亞倫和他的衣服上,並他兒子和他兒子的衣服上,他們和他們的衣服就一同成聖...
默想:神對事奉衪的人最基本的要求就是聖潔,不聖潔就不能成為貴重的器皿,因為召我們的神就是聖潔。我們事奉的人,要小心我們的言行舉止,甚至是思想,要常用神的話來光照自己,在神面前認罪悔改,求主潔淨,否則事奉只會招來虧損而非祝褔了。朋友,多久沒有讀經,沒有認罪悔改了?
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出埃及記28:9.要取兩塊紅瑪瑙,在上面刻以色列兒子的名字:10.六個名字在這塊寶石上,六個名字在那塊寶石上,都照他們生來的次序。11.要用刻寶石的手工,彷彿刻圖書,按著以色列兒子的名字,刻這兩塊寶石,要鑲在金槽上。12.要將這兩塊寶石安在以弗得的兩條肩帶上,為以色列人做紀念石。亞倫要在兩肩上擔他們的名字,在耶和華面前作為紀念。
默想:接下來又用12種寶石刻上12支派的名字,為要在耶和華面前常作紀念。這代表耶和華神把衪的百姓掛在心上,也要事奉者常把他服事的對象掛在心上。因為耶和華神是好牧人,如果你要學習成為好牧人,也該如此。朋友,我們一起努力吧!
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出埃及記28:1你要從以色列人中,使你的哥哥亞倫和他的兒子拿答、亞比戶、以利亞撒、以他瑪一同就近你,給我供祭司的職分。2.你要給你哥哥亞倫做聖衣為榮耀,為華美。3.又要吩咐一切心中有智慧的,就是我用智慧的靈所充滿的,給亞倫做衣服,使他分別為聖,可以給我供祭司的職分。4.所要做的就是胸牌、以弗得、外袍、雜色的內袍、冠冕、腰帶,使你哥哥亞倫和他兒子穿這聖服,可以給我供祭司的職分。
默想:這是蒙神揀選的祭司家庭,他們代表神在人的面前,他們要穿上華美榮耀的衣裳來事奉神,這是何等的榮耀與恩典,能侍立在這偉大的神面前。朋友,不知道你是如何看待事奉神這件事?約書亞說:至於我和我一家,我們必定事奉耶和華。你呢?
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出埃及記27:20.你要吩咐以色列人,把那為點燈搗成的清橄欖油拿來給你,使燈常常點著。21.在會幕中法櫃前的幔外,亞倫和他的兒子,從晚上到早晨,要在耶和華面前經理這燈。這要作以色列人世世代代永遠的定例。
默想:當生命的光被點燃後,要天天為主發光,發光需要油,如果燈臺沒有油進來,火會逐漸熄滅,我們需要油,就是聖靈的充滿。燈火也需要經過整理後,才能夠恢復原有的亮度,這也象徵我這舊人需要神的話來修剪、對付,才能維持光度明亮;朋友,你的生命已漸漸暗淡?熱情漸漸消失?請來禱告吧!求聖靈再次充滿,讓神的話光照除掉你心中的雜質,繼續在主面前發光發熱。
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61. 出埃及記25:40.要謹慎做這些物件,都要照著在山上指示你的樣式。
默想:我們的神很看重細節,所有的材料是以色列民甘心奉獻,會幕從裡到外所有的配件、配色和器具都很講就,耶和華神要摩西謹慎督工,做成這些物件,完成神所指示的樣式。我感嘆人們為公司賣命,謹慎小心完成上司的吩咐,回到了教會,人們的事奉就變了調,隨便交差了事,似乎神看不到也不在乎,看吧!神是在乎的,神是嚴謹的,如果你正在教會中擔任了什麼職份,請特別注意小細節,到底神向你要的是什麼,你要呈現什麼成果獻給神?
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出埃及記 25:2 「你告訴以色列人當為我送禮物來;凡甘心樂意的,你們就可以收下歸我。3 所要收的禮物:就是金、銀、銅…. 6 點燈的油並做膏油和香的香料,7 紅瑪瑙與別樣的寶石,可以鑲嵌在以弗得和胸牌上。8 又當為我造聖所,使我可以住在他們中間….
默想:神的計劃一步一步進行,接下來就是建造聖所,代表衪的同在,內部的陳設,祭司所穿的,所有的材料都是從以色列民所獻上的禮物。這裡我學到關於奉獻的三件事:一、奉獻就是送禮物給神。二、獻得甘心樂意才能被收下。三、不是照你的感動來獻上,而是神要什麼你獻什麼。朋友,學會了嗎?每週到教會就要如此行,神向你要的是什麼呢?
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出埃及記 24:4 摩西將耶和華的命令都寫上。清早起來,在山下築一座壇,按以色列十二支派立十二根柱子, 5 又打發以色列人中的少年人去獻燔祭,又向耶和華獻牛為平安祭。
默想:神降臨的情況很震憾,神要亞倫(祭司家)、七十長老上山,遠遠下拜,而少年人在山下獻祭,沒錯,就是少年人。當時還沒有祭司和利未人的設定,就是由少年人來獻祭。朋友,不要小看少年人,少年人也不要小看自己,早期會堂的成立就是由十位以上男人(滿12歲)開始的,看看教會中或者你家的少年人在教會中承擔了什麼責任?
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出埃及記 23:25 你們要事奉耶和華你們的神,他必賜福與你的糧與你的水,也必從你們中間除去疾病。26 你境內必沒有墜胎的,不生產的。我要使你滿了你年日的數目。27 凡你所到的地方,我要使那裡的眾民在你面前驚駭,擾亂,又要使你一切仇敵轉背逃跑。
默想:我們蒙召就是為了事奉敬拜神,我們蒙褔也是因為如此。朋友,不要停止事奉敬拜衪,不只是為了蒙褔,更要因為衪的拯救之恩。你停止了嗎?
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出埃及記 23:20 「看哪,我差遣使者在你前面,在路上保護你,領你到我所預備的地方去。
默想:天使是服役的靈,我相信有守護天使,我相信神派遣天使環繞保護,甚至到生命結束,也是由天使帶你到神所預備的樂園。我的神是好的神,是眷顧我一生的主,我相信。
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出埃及記 23: 14 「一年三次,你要向我守節。15 你要守除酵節…16 又要守收割節…要守收藏節。17 一切的男丁要一年三次朝見主耶和華。
默想:這三個節慶的特點都是感恩,紀念神的大恩惠。一年三次那夠,當然不夠,但重點是:每每朝見神,你是否存著感恩的心,站在聖殿中,你的心在那?是否口唱心和讚美神?
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出埃及記 23:10 「六年你要耕種田地,收藏土產, 11 只是第七年要叫地歇息,不耕不種,使你民中的窮人有吃的;他們所剩下的,野獸可以吃。你的葡萄園和橄欖園也要照樣辦理。12 「六日你要做工,第七日要安息,使牛、驢可以歇息,並使你婢女的兒子和寄居的都可以舒暢。
默想:休息,休息,休息,人不休息,家人就不能休息,牲畜也不能休息,迧地也不得休養。朋友,每天日落時就該休息,每週要休息一天,建立休息的好習慣,才能走更長遠的路。而更完美的休息,就是:1.離開工作,2.吃飽,3.睡飽,4.好好親近神。
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出埃及記 22:21 「不可虧負寄居的,也不可欺壓他,因為你們在埃及地也作過寄居的。22 不可苦待寡婦和孤兒; 23 若是苦待他們一點,他們向我一哀求,我總要聽他們的哀聲, 24 並要發烈怒,用刀殺你們,使你們的妻子為寡婦,兒女為孤兒。25 我民中有貧窮人與你同住,你若借錢給他,不可如放債的向他取利….
默想:神紀念寄居無倚的人,紀念寡婦孤兒和貧窮的人,他們是弱勢者,不僅不能欺負他們,更要學會來善待他們。雅各書 1:27 在神我們的父面前,那清潔沒有玷污的虔誠,就是看顧在患難中的孤兒寡婦….。朋友,不要只是作作樣子,而是真實地關懷,實際地行動。
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出埃及記 21:1 你在百姓面前所要立的典章是這樣….
默想:這一章論及了奴僕的自由條款,殺人傷人,拐帶人口,惡待父母的處罰。這一連串的律法是為了防止社會的混亂,但並不能促進人與人之間的友好關係,除非愛,耶穌的愛成全了律法,衪要我們彼此相愛,怎麼愛?像耶穌愛我們一樣地相愛:愛那不可愛的,愛人勝過了自己,七十七次地饒恕對方。朋友,讓我們不要只活在律法之下,更要超越律法之上,活出基督門徒榮美的記號。
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出埃及記 20:24 你要為我築土壇,在上面以牛羊獻為燔祭和平安祭。凡記下我名的地方,我必到那裡賜福給你。
默想:「凡記下我名的地方」,意思是—因為神的名字被紀念。你要明白每一次奉主名聚會,奉主名禱告的時候,神要因為衪的名字被紀念而大大賜褔那個地方。朋友,開始在家中,在你的公司建立祭壇吧!
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出埃及記 20:18 眾百姓見雷轟、閃電、角聲、山上冒煙,就都發顫,遠遠的站立,19 對摩西說:「求你和我們說話,我們必聽;不要神和我們說話,恐怕我們死亡。」20 摩西對百姓說:「不要懼怕;因為神降臨是要試驗你們,叫你們時常敬畏他,不至犯罪。」
默想:人們對神的態度,如作禮拜,唱詩禱告,金錢奉獻時的態度,取決於人們對神的認識有多少,人們常因無知而得罪神,也因認識神而敬畏衪,處處小心謹慎。朋友,你敬畏神嗎?其實從你聚會時的一舉一動就可以看出來,有人邊吃邊喝,有人常打呵睡,有人我行我素,有人愛理不理….我說的,不會是你吧!
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出埃及記 20:17 「不可貪戀人的房屋;也不可貪戀人的妻子、僕婢、牛驢,並他一切所有的。」
默想:這是第十誡,最後一誡。「貪戀」就是渴望得著,很多事物可渴望得著,但屬別人的,想都不要想,是否包括父母親的房屋或財產?我認為是,因為「人」當譯作「親近的人」,指的可能是朋友、同事或鄰居,家人不也是親近的人?可以透過繼承而得著,但卻不要渴望,否則一定會有不好的事發生。
再回到經文的重點「不可貪戀」,就是連「想想」都是罪,是神所不悅的事。
朋友,是否該清理一下你的思想,擦乾淨你的眼睛,淨化自己的靈魂了?
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出埃及記 20:16 「不可作假見證陷害人。」
默想:這是第九誡,說謊是屬魔鬼的,基督徒應該:是就是,不是就不是,不能說,就不要說。如果我們給了人們有說謊的印象,如同放羊的孩子,豈能成為神的見證人?特別是作假見證陷害人,神必追討你的罪。
想想:你給同事或朋友的印象如何?你說了,人們就信?或得花很多時間來解釋?你曾作過虛偽的見證而讓人跌倒?你應該道謙並求對方的原諒。
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出埃及記 20:15 「不可偷盜。」
默想:這是第八誡,什麼是偷盜?就是沒經過同意而拿了不是屬於自己的東西,包括是父母親的,向朋友借的東西,公司的金錢和財物,那怕只是一隻不怎麼好用的筆。只有一個例外,就是為了飢餓充飢(箴言 6:30這樣的人不可渺視)。
朋友,還是檢查一下家裡,是否有不屬於你的東西的時候,快快歸還吧!
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