九曲堂教會的部落格

創18: 20, 23, 32耶和華說：「所多瑪和蛾摩拉的罪惡甚重，聲聞於我。亞伯拉罕近前來，說：「無論善惡，你都要剿滅嗎？亞伯拉罕說：「求主不要動怒，我再說這一次，假若在那裏見有十個呢？」他說：「為這十個的緣故，我也不毀滅那城。」

默想:上帝必因城中的義人而願意等候人們的悔改，但關鍵是：代求者。主啊！求你使用我成為國家的代求者，不再只為自己求，單顧自己的事。朋友，如果你愛這塊土地，請你也開始舉起聖潔的手，為之禱告。

靈修:創18:14耶和華豈有難成的事嗎？到了日期，明年這時候，我必回到你這裏，  必生一個兒子。

默想:神似乎特愛使用不可能的人去成就不可能的事，特意揀選九十歲已停經的撒拉來生兒子，你了解神的用意嗎？除了擴大一個人的信心外，也顯出神的大能，是的，在耶和華豈有難成的事。神啊！我投靠你，願你在我這卑微人的身上成就你美好的工作。

靈修：創世記 17:17 亞伯拉罕就俯伏在地喜笑，心裏說：「一百歲的人還能得孩子嗎？撒拉已經九十歲了，還能生養嗎？」

到了他九十九歲，神又重述約的內容，請看他的反應，像不像你？竟管如此，他仍然照著神的吩咐全家族都行割禮哩！等候是信心的表現，苦笑也要等候，覺得不可能，也要等待，因為美好的事可能在明天就發生。我等候也行動著，你呢？

靈修:創16:11並說：「你如今懷孕要生一個兒子，可以給他起名叫以實瑪利，因為耶和華聽見了你的苦情。13夏甲就稱那對她說話的耶和華為「看顧人的上帝」。

默想:以實瑪利的意思就是[他聽見]。夏甲被趕離家，大個肚子在外流盪，回埃及路途遙，誰是倚靠？人讓她失望啊！但神聽其苦情，應許她後裔不可勝數，是的，衪是看顧人的上帝。你正受苦中，對未來擔憂？今日神也必看見你的苦情，衪必看顧你。阿門！

靈修:創16:2撒萊對亞伯蘭說：「耶和華使我不能生育。求你和我的使女(夏甲)同房，或者我可以因她得孩子(以實瑪利)。」亞伯蘭聽從了撒萊的話。

默想:要聽誰的話？上帝或妻子？你知道之間的差別有多大？亞伯蘭這一個錯誤帶來了家庭問題，在今日引發了中東民族的戰爭。就因為人看不了太遠的事，也不能掌握未來的發展，所以聽從神，成了我們的保護。朋友，你是聽從神或是人的話？

創15:18 當那日，耶和華與亞伯蘭立約…

默想:這是神賜土地後裔的約定，是史上首次神與個人立約，雖是個人卻關係著他的後代，一個民族，甚至牽動全世界的未來。神的約是穩固不毀的，即使人軟弱，也不至讓衪的約中止。我們與神也有約的關係，你了解這約為你和後裔所帶來的好處嗎?絕對超乎想像。

創15:5-6「你向天觀看，數算眾星，能數得過來嗎？」又對他說：「你的後裔將要如此。」亞伯蘭信耶和華，耶和華就以此為他的義。

默想:神要賜褔與他，但沒有孩子，這一切有何意義，誰來繼承？神應許他必有無數的後裔，年老的他竟然相信。主啊，讓我也有這麼單純的信心，好叫我一生經歷你更多。

創14:22-23亞伯蘭對所多瑪王說：「我已經向天地的主－至高的上帝耶和華起誓:凡是你的東西，就是一根線、一根鞋帶，我都不拿，免得你說：『我使亞伯蘭富足！』

默想:其實重點  不是拿或不拿，而是怕榮耀最終歸給人。亞伯蘭深知他的富足不是人的功勞，而是神的恩典,富足的你是否也是這樣認為？

創13:12-13亞伯蘭住在迦南地，羅得住在平原的城邑，漸漸挪移帳棚，直到所多瑪。所多瑪人在耶和華面前罪大惡極。

默想:羅得是跟著亞伯蘭到迦南地的侄兒，如今因神的祝褔壯大而必須分開兩地，羅得選擇的是城邑，因邪惡所多瑪城而遭難，亞伯蘭選的是平原，保有他原來的生活繼續蒙褔。 想想，當你蒙褔後是保有原來的生活繼續來愛神呢，或早已變了質？

創12:7-8 耶和華向亞伯蘭顯現，說：「我要把這地賜給你的後裔。」亞伯蘭就在那裏為向他顯現的耶和華築了一座壇。從那裏他又遷到伯特利東邊的山…他在那裏又為耶和華築了一座壇，求告耶和華的名。

默想:他每到一個地方，總不忘築壇獻祭來求告神，這也是一位與神同行的人;請想想，在你的家庭，公司或學校，是否也已築起祭壇，敬拜並求告主名？這是蒙褔的祕袂哦。

創12:1耶和華對亞伯蘭說：你要離開本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。

默想:神揀選了這民這族為了將來的救恩計劃。這對亞伯蘭是冒險的行動，風險需要用信心來面對，而神必以豐盛為報償。朋友，不要膽怯，勝過世界的就是信心。

靈修:創11:4 他們說：「來吧！我們要建造一座城和一座塔，塔頂通天，為要傳揚我們的名，免得我們分散在全地上。」

默想:當世人多起來，發生了巴別塔事件，神變亂人的語言使人分散。看！不討神喜悅的計劃神必破壞，什麼是不討神喜悅的事？大興土木為了傳揚自己的名。朋友，你努力是為了榮耀神或只為己？

靈修:創9:13我把虹放在雲彩中，這就可作我與地立約的記號了。

默想:洪水退去後，神使大地出現彩虹成為立約的記號，即不再用洪水毀滅一切的活物。神啊!我知道你總是有憐憫，在審判之際你耐心等候，讓人有機會悔改。願我一生在你的永約中有份。

靈修:創6:9-10挪亞的後代記在下面。挪亞是個義人，在當時的世代是個完全人。挪亞與上帝同行。挪亞生了三個兒子，就是閃、含、雅弗。

默想:神使用挪亞預備了方舟救了自己一家人。他很單純，看!山上造舟？舟是什麼？搞動物園？想不透的事還堅持相信並去行,你呢?就像復活和天堂，信的人有褔了。

靈修:創6:5-6耶和華見人在地上罪惡很大，終日所思想的盡都是惡，耶和華就後悔造人在地上，心中憂傷。

默想:衪為何憂傷？是因為人想的行的盡都是惡。朋友，豈不知愛得越深，心就越疼。想想你是讓神心愛，還是心疼？再想,神期待我們什麼?豈不是畫夜思想衪的話,多行公義和憐憫呢!

靈修:創 5:24以諾與上帝同行，上帝將他取去，他就不在世了。

默想:亞當的後裔以諾算是最獨特的，他也養兒育女，卻能與神同行三百年。他如何與神同行？我想應該是像在伊甸園中,始祖與神談話，如亞伯的好行為並獻祭敬拜感謝神，如以挪士常常求告主名…朋友，你正與神同行嗎？其實並不難.

問題：以諾有經過死亡？以利亞有經過死亡？被提者有經過死亡？希伯來書 11:5 以諾因著信，被接去，不至於見死，人也找不著他，因為神已經把他接去了～如何解釋＂不至於見死＂？
參考經文－希伯來書 9:27 按著定命，人人都有一死，死後且有審判。
歌林多前書 15:50 弟兄們，我告訴你們說，血肉之體不能承受神的國，必朽壞的不能承受不朽壞的。

靈修:創4:25亞當又與妻子同房，她就生了一個兒子，起名叫塞特，意思說：「上帝另給我立了一個兒子代替亞伯，因為該隱殺了他。」

默想:注意代替這字，神絕不讓敬畏衪的人從世界絕跡，一個接一個，一代接一代，神的救恩大計就是藉著代替而延續且實現，使神的心意得滿足，這個人是你是我？

  靈修:創4:6-7 耶和華對該隱說：「你為甚麼發怒呢？你為甚麼變了臉色呢？你若行得好，豈不蒙悅納？你若行得不好，罪就伏在門前。它必戀慕你，你卻要制伏它。」

默想:如果該隱懂得自省，罪必遠離，所獻的祭必為神所喜悅。朋友，一天中你用多少時間自省？用多少時間牽怒別人？

靈修:創 3:1蛇對女人說：「上帝豈是真說不許你們吃園中所有樹上的果子嗎？」

默想:當心中的真理被扭曲懷疑時，罪就準備發動，悲劇就將發生。如果你是夏娃會怎麼做？離試探遠一點，因你沒有想像的堅強;或與你的伙伴先談談，可不要自做主張而後悔。

靈修-創1:26神說、我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人。

默想：神為何把人造得與衪如此相似？甚至將靈放在人的裡頭？衪對人的期待只有管理大地？朋友，今天就算忙碌，也要開始用你的心靈對神說話，也用心靈聆聽神的聲音，這是你與生俱有的能力，使你與神更親密。來就近阿爸父吧！