九曲堂教會的部落格

出埃及記 40:36-38每逢雲彩從帳幕收上去，以色列人就起程前往；雲彩若不收上去，他們就不起程，直等到雲彩收上去。日間，耶和華的雲彩是在帳幕以上；夜間，雲中有火，在以色列全家的眼前，在他們所行的路上都是這樣。

默想：這是一個好的開始：與神同在，與神同行，朝向下一個目的地。朋友，耶和華神會讓你感受到衪的同在，會讓你知道衪正與你同行，在你勇往直前時，要確認這件事，否則就快快回頭，尋求衪的面。

出埃及記 40:15-16怎樣膏他們的父親，也要照樣膏他們，使他們給我供祭司的職分。他們世世代代凡受膏的，就永遠當祭司的職任。摩西這樣行，都是照耶和華所吩咐他的。

默想：神揀選整個家族，而不是單單一個人。正如約書亞所回應的：至於我和我家，我們必定事奉耶和華(書24:15)。想想，你的家人中，誰落單了？

出埃及記 39:1帳幕，就是會幕，一切的工就這樣做完了。凡耶和華所吩咐摩西的，以色列人都照樣做了。….39:32比撒列用藍色、紫色、朱紅色線做精緻的衣服，在聖所用以供職，又為亞倫做聖衣，是照耶和華所吩咐摩西的。

默想：比撒列和其同工們，是把摩西所領受的藍圖化成實物實體的重要角色。我相信在教會中也是如此，神將異象與使命給某一些人，也預備興起了有能力能實踐使命的人；朋友，你是屬於那一部份？找到你的位置，發揮你的長才。

出埃及記36:2 凡耶和華賜他心裏有智慧、而且受感前來做這工的，摩西把他們和比撒列並亞何利亞伯一同召來。 3 這些人就從摩西收了以色列人為做聖所並聖所使用之工所拿來的禮物。百姓每早晨還把甘心獻的禮物拿來。 4 凡做聖所一切工的智慧人，各都離開他所做的工， 5 來對摩西說：「百姓為耶和華吩咐使用之工所拿來的，富富有餘。」6 摩西傳命，他們就在全營中宣告說：「無論男女，不必再為聖所拿甚麼禮物來。」這樣才攔住百姓不再拿禮物來。

默想：神的會幕照著藍圖快速完工，即使他們身處在曠野，其中有兩個關鍵：1.有足夠的、蒙召的、全時間的人做工；2.神的百姓甘心和全力奉獻。朋友，我們都渴望教會的復興臨到，也得問問自己的教會是否已俱備這兩個條件？又問問自己，你決定如何來滿足這兩個條件？

出埃及記34:29 摩西手裏拿着兩塊法版下西奈山的時候，不知道自己的面皮因耶和華和他說話就發了光。 30 亞倫和以色列眾人看見摩西的面皮發光，就怕挨近他。

默想：天天勤讀聖經，禱告親近神，也許面皮不會發光，但我相信你的生命必能散發出馨香之氣，你的聖潔生命，會因為人們的恐懼而引來批評，但卻吸引了神的目光。朋友，你多久沒有親近神了？是否早已變了樣？

出埃及記34:8 摩西急忙伏地下拜， 9 說：「主啊，我若在你眼前蒙恩，求你在我們中間同行，因為這是硬着頸項的百姓，又求你赦免我們的罪孽和罪惡，以我們為你的產業。」10 耶和華說：「我要立約....

默想：金牛犢事件後，神不承認以色列是衪的百姓，因而不願與以色列人同行，摩西再次登山領受十誡，把神同在這件事放入這次會面的重點，神的回答是「我要立約...」。這件事告訴我們，當我們以別神或別物代替耶和華神時，就是與神毀約並斷絕關係的時候。朋友，若硬着頸項，不把耶和華神當神，也不榮耀衪時，你就不再是神的百姓，沒有救恩，你的禱告豈能蒙神紀念。人唯一可做的，就是快快認罪悔改，尋求神的憐憫了。

出埃及記33:18 摩西說：「求你顯出你的榮耀給我看。」.... 20 耶和華說：「你不能看見我的面，因為人見我的面不能存活。」21....「看哪！在我這裏有地方，你要站在磐石上。 22 我的榮耀經過的時候，我必將你放在磐石穴中，用我的手遮掩你，等我過去， 23 然後我要將我的手收回，你就得見我的背，卻不得見我的面。」

默想：這是人類從沒有過的經驗，看見了神的背；耶穌的門徒約翰說：從沒有人看見過神(約一 4:12;約1:18)，而且看見的人是活不了的(20)，到底神讓摩西看到了什麼，神說那是衪的背，可能是神榮耀顯明後所留下的景像吧！其實，要看見神有很多方式，有人在異像中，當年看見耶穌的就是看見了神；也有像約伯一樣，是在經歷中看見神：我從前風聞有你，現在親眼看見你(約伯記 42:5)。朋友，你見過神嗎？

出埃及記33:14 耶和華說：「我必親自和你同去，使你得安息。」15 摩西說：「你若不親自和我同去，就不要把我們從這裏領上去。 16 人在何事上得以知道我和你的百姓在你眼前蒙恩呢？豈不是因你與我們同去，使我和你的百姓與地上的萬民有分別嗎？」

默想：神應許與摩西同在，衪同在，壓力極大的摩西才能得安息；摩西不僅求神與他同行，也要求與以色列民同行，因為深知沒有神的同在，就與萬民沒有任何差別了。朋友，神同在是何等的重要，這是五經中的大重點，是摩西一生寶貴的體驗；神與你同在嗎？衪與你同行嗎？這件事你在乎嗎？你了解這件事的重要嗎？請把這件事放入你的禱告中，寫入你的行事曆裡。

出埃及記33:9 摩西進會幕的時候，雲柱降下來，立在會幕的門前，耶和華便與摩西說話。 10 眾百姓看見雲柱立在會幕門前，就都起來，各人在自己帳棚的門口下拜。 11 耶和華與摩西面對面說話，好像人與朋友說話一般。摩西轉到營裏去，惟有他的幫手一個少年人嫩的兒子約書亞，不離開會幕。

默想：這個會幕是簡易帳棚，搭在離營地很遠的地方，是摩西親近神的固定地點，聖經描寫摩西與神的關係，就像朋友一樣。朋友，是否曾想過你也需要一個安靜專心與神親近的地方？神在那裡要與我們說話，就像朋友一樣，顯明衪的心意，指引你的道路；或許就在你的書房，頂樓，或是教堂。馬太六6你禱告的時候，要進你的內屋，關上門，禱告你在暗中的父，你父在暗中察看，必然報答你。

出埃及記32:30 到了第二天，摩西對百姓說：「你們犯了大罪，我如今要上耶和華那裏去，或者可以為你們贖罪。」31 摩西回到耶和華那裏說：「唉！這百姓犯了大罪，為自己做了金像。 32 倘或你肯赦免他們的罪......不然，求你從你所寫的冊上塗抹我的名。」33 耶和華對摩西說：「誰得罪我，我就從我的冊上塗抹誰的名。 34 現在你去領這百姓，往我所告訴你的地方去，我的使者必在你前面引路，只是到我追討的日子，我必追討他們的罪。」

默想：其實神作事有原則，誰犯了罪誰就承擔，即使神僕摩西想代替也不行。感謝主，神的兒子(神自己)承擔了我們的過犯，為我們而死，讓我們寫進入了生命冊。但.....若犯了罪，到神追討的日子，我神必追討他們的罪。各位，一路小心！

出埃及記32:25 摩西見百姓放肆（亞倫縱容他們，使他們在仇敵中間被譏刺）， 26 就站在營門中說：「凡屬耶和華的，都要到我這裏來！」於是利未的子孫都到他那裏聚集。27 他對他們說：「耶和華以色列的神這樣說：『你們各人把刀跨在腰間，在營中往來，從這門到那門，各人殺他的弟兄與同伴並鄰舍。』」 28 利未的子孫照摩西的話行了。那一天，百姓中被殺的約有三千。 29 摩西說：「今天你們要自潔，歸耶和華為聖，各人攻擊他的兒子和弟兄，使耶和華賜福與你們。」

默想：選邊站很重要，利未人在對的時機作了正確的選擇，看起來很殘忍，但卻是把損失減到最輕，若不施行刑罰，以色列會大亂。朋友，你要站對邊，不是選擇有利的，是正確的，不是看那一個人，而是看神；也不要自以為聰明站中間(會被車撞到)。你現在站在那一邊？

出埃及記32:19 摩西挨近營前，就看見牛犢，又看見人跳舞，便發烈怒，把兩塊版扔在山下摔碎了， 20 又將他們所鑄的牛犢用火焚燒，磨得粉碎，撒在水面上，叫以色列人喝。

默想：摩西看到這一幕，也生氣，竟把神的法板摔碎，可能認為他們不配擁有吧！又把牛犢粉碎，叫他們喝下，這叫自食惡果；全都碎了，神的心，連領袖的心也破碎了。朋友記住，當我們背道而行，當我們愛這世界勝過神，當我們憑己意而行時，耶和華就後悔....心中憂傷。(創世記 6:6)

出埃及記32:14 於是耶和華後悔，不把所說的禍降與他的百姓。

默想：摩西不斷求耶和華神，用各種理由說服神不把所說的禍降與他的百姓，於是耶和華後悔，就是回心轉意(12)不降災禍。朋友，我們一生的年日全都在神的手中，或災或褔全從衪而來，神會回心轉意，這給你的啟發是什麼？你又要用什麼理由來說服神(我覺得摩西是感動了神)？

出埃及記32:7 耶和華吩咐摩西說：「下去吧！因為你的百姓，就是你從埃及地領出來的，已經敗壞了。 8 他們快快偏離了我所吩咐的道，為自己鑄了一隻牛犢，向它下拜獻祭說：『以色列啊，這就是領你出埃及地的神！』」9 耶和華對摩西說：「我看這百姓真是硬着頸項的百姓。 10 你且由着我，我要向他們發烈怒，將他們滅絕，使你的後裔成為大國。」11 摩西便懇求耶和華他的神說：「耶和華啊，你為甚麼向你的百姓發烈怒呢？這百姓是你用大力和大能的手從埃及地領出來的....

默想：神稱以色列人為「我的百姓」，現在卻說「你的百姓」？原來以色列人的心已偏離了神的話，大大得罪了神，以致於神要將他們滅絕。朋友，當神與你切斷關係時，這是你人生最黑暗的時期，也許你正快樂慶祝時，大難即將臨頭也不定。

出埃及記32:1 百姓見摩西遲延不下山，就大家聚集到亞倫那裏，對他說：「起來！為我們做神像，可以在我們前面引路，因為領我們出埃及地的那個摩西，我們不知道他遭了甚麼事。」2 亞倫對他們說：「你們去摘下你們妻子、兒女耳上的金環，拿來給我。」 3 百姓就都摘下他們耳上的金環，拿來給亞倫。 4 亞倫從他們手裏接過來，鑄了一隻牛犢，用雕刻的器具做成。他們就說：「以色列啊，這是領你出埃及地的神！」5 亞倫看見，就在牛犢面前築壇，且宣告說：「明日要向耶和華守節。」

默想：當人們看不見未來時，就會產生恐懼，群體失去領袖時，就會大亂。他們竟然為耶和華神雕刻神像，而且是牛犢的像，可見他們受埃及的影響甚大，在軟弱時又走回頭路。朋友，不要看人看環境，人會改變會消失，要全然相信倚靠神，雖然看不見無所不在的衪，但只要相信就能經歷衪的真實。

出埃及記31:14 「『所以你們要守安息日，以為聖日。凡干犯這日的，必要把他治死；凡在這日做工的，必從民中剪除。 15 六日要做工，但第七日是安息聖日，是向耶和華守為聖的；凡在安息日做工的，必要把他治死。 16 故此，以色列人要世世代代守安息日為永遠的約。 17 這是我和以色列人永遠的證據，因為六日之內耶和華造天地，第七日便安息舒暢。』」

默想：上下文都談論聖潔的關念，所以安息日是聖日，是分別為聖的日子，是來敬拜事奉神的日子，是紀念神恩典的日子。對於非以色列人，安息日又有何意義？馬太福音 12:8耶穌是安息日的主，唯有在耶穌基督裡才能安息舒暢。想想，你的第七日是那一日？這一天務必分別為聖，回到基督耶穌裡，除了安息，更來紀念衪對我們的愛。

出埃及記31:1 耶和華曉諭摩西說： 2 看哪！猶大支派中戶珥的孫子、烏利的兒子比撒列，我已經提他的名召他。 3 我也以我的靈充滿了他，使他有智慧，有聰明，有知識，能做各樣的工， 4 能想出巧工......

默想：我們看比撒列是如何被神使用，兩個重點：被召和被靈充滿。想想你缺了那樣？相信我們都是蒙神所召的，但在事奉中是否有智慧，有聰明，有知識，能做各樣的工，能想出巧工？？我們都需要被聖靈充滿啊！否則什麼事都作不了。

出埃及記30:26 要用這膏油抹會幕和法櫃， 27 桌子與桌子的一切器具，燈台和燈台的器具，並香壇、 28 燔祭壇和壇的一切器具，洗濯盆和盆座。 29 要使這些物成為聖，好成為至聖，凡挨着的都成為聖。30 要  和他的兒子，使他們成為聖，可以給我供祭司的職分。

默想：這一切的動作都在教導以色列民，事奉神要聖潔，所有的器具，連事奉的人都要成為聖，分別為聖，這樣才能配得上那聖潔的神。朋友，要為你的教會禱告，為聚會的場地禱告，更別忘了為每一位事奉者禱告，讓我們分別為聖，提摩太後書 2:21人若自潔，脫離卑賤的事，就必作貴重的器皿，成為聖潔，合乎主用，預備行各樣的善事。

出埃及記30:17 耶和華曉諭摩西說： 18 「你要用銅做洗濯盆和盆座，以便洗濯。要將盆放在會幕和壇的中間，在盆裏盛水。 19 亞倫和他的兒子要在這盆裏洗手洗腳。 20 他們進會幕，或是就近壇前供職，給耶和華獻火祭的時候，必用水洗濯，免得死亡。 21 他們洗手洗腳，就免得死亡。這要作亞倫和他後裔世世代代永遠的定例。」

默想：祭司要靠近神事奉神，一定要用水洗濯自己，代表潔淨了自己，以免死亡。朋友，我們的神是聖的神，不可隨便進前來事奉衪，記得要過聖潔的生活，反省認罪悔改，求主的寶血潔淨，以免越事奉越軟弱，甚至招來管教或刑罰。有時在恩典中久了，我們就輕看了施恩的主，漸漸地，你的態度隨便了。求主憐憫啊！

出埃及記30:11 耶和華曉諭摩西說： 12 「你要按以色列人被數的計算總數。你數的時候，他們各人要為自己的生命把贖價奉給耶和華，免得數的時候在他們中間有災殃。 13 凡過去歸那些被數之人的，每人要按聖所的平，拿銀子半舍客勒，這半舍客勒是奉給耶和華的禮物。....富足的不可多出，貧窮的也不可少出，各人要出半舍客勒。 16 你要從以色列人收這贖罪銀，作為會幕的使用，可以在耶和華面前為以色列人作記念，贖生命。」

默想：無論是富足或貧窮的，都應該獻上半舍客勒銀子當作禮物獻給神，以此紀念神的拯救之恩。今日耶穌基督早已犧牲了生命，用重價贖了我們，我們又要如何來紀念衪的拯救之恩？我願像保羅一樣，活著不再是為自己，乃是為基督而活，所有的一切都為衪，用實際行動來榮耀神的名。你呢？